据 美联社 3月20日 报道 对于克里斯汀·利瓦格·迪克森（Christine Liwag Dixon）和其他人来说，佐治亚州的流血事件，是亚裔女性沦为性对象的可耻历史中新的可怕篇章。这次枪击事件死者中有6名亚裔女性，据称是被一名男子杀害的，该男子将其归咎于“性瘾”。
纽约市的自由作家和音乐家迪克森说：“我曾被人认为是一个性工作者，或者认为作为一个菲律宾女人，我会为了钱做任何事情，因为他们认为我很穷。我有一个老上司，曾经给我钱让我去和他做爱。”
上周二在亚特兰大地区三家按摩店发生的暴行，促使亚裔美国女性分享了被性骚扰或贬低的故事。她们说，她们经常不得不容忍种族主义和厌恶女性的男人，他们坚持亚裔女性是异国情调和顺从的代名词。
伊莱恩·金（Elaine Kim）是韩裔美国人，也是加州大学伯克利分校亚裔美国研究的名誉教授，她回忆说，在她上高中时，曾被白人年轻人粗暴地骚扰。后来，她的一个白人学生对她班上的亚裔女性进行性评论，并潜伏在她们的公寓外。
当她听说亚特兰大地区枪击案中被指控的男子曾说，他之所以采取行动是因为目标对他的诱惑时，伊莱恩·金就想起了这些时刻。
他说：“我认为凶手很可能不仅有性瘾，而且还沉迷于把亚洲女性作为性对象的幻想。”
根据警方记录，在过去10年里，佐治亚州的两家按摩企业曾多次成为卖淫调查的目标。文件显示，曾有10人因卖淫罪被捕，但自2013年以来没有人被捕。
警方表示，枪击案的嫌疑人是一名21岁的白人男子，他认为水疗中心内的女性是“诱惑的来源”。
亚裔推进正义协会 （Asian Americans Advancing Justice）芝加哥分部的组织主任格雷斯·派（Grace Pai）称，这种对袭击事件的定性“对任何认同为亚裔美国女性的人来说都是一记真正的耳光”。
格雷斯·派：“我们很清楚这种种族化的厌女症是什么样子的。而认为有人针对三家亚裔拥有的企业，这些企业的员工都是亚裔美国女性......并没有考虑到种族或性别，这实在是太荒谬了。”
加州大学伯克利分校民族研究教授、菲律宾裔美国女性凯瑟琳·塞尼扎·蔡（Catherine Ceniza Choy）说，将遇害女性定位于“诱惑的来源”，将责任归咎于这些女性，“她们是去诱惑枪手的，而枪手只是诱惑的受害者”。她说，这种说法呼应了一种长期以来的刻板印象，即亚洲女性是不道德的和性欲亢进的。
蔡教授说：“这可能是被指控的枪手和凶手的想法，你可以把种族分门别类地放在这个盒子里，把性瘾放在一个单独的盒子里。但并不是这样的。这些事情是交织在一起的，种族问题是这场争论的核心。”
将亚洲女性视为（邪恶阴狠的）“龙女郎dragon ladies”（）或性伴侣的刻板印象已经存在了几个世纪。印第安纳大学历史教授埃伦·吴（Ellen Wu）说，从亚裔女性开始移民美国的那一刻起，她们就被视作是“性欲亢进”（hypersexualization）的。
排华法案的先导、1875年的《佩奇法案》（Page Act）禁止任何地方的妇女出于“不道德的目的”来到美国，该法律主要是针对华人妇女执行的。
埃伦·吴说：“早在19世纪70年代，美国白人就已经在做这种联想，亚裔女性是行走的性对象的想象。”
亚裔的生命被视为“可换可弃的”，她说：“她们被物化，不被当作人。这有助于我们理解针对亚裔女性的暴力，就像我们本周看到的那样。”
据伊莱恩·金说，美国在亚洲的军事部署对这种印象也起到了一定的作用。她说，军方长期以来一直在那里助长性贩运和性剥削，从西班牙-美国战争之后开始，当时菲律宾的人贩子和妓院老板就买卖妇女和女孩以满足美国士兵的需求。
在越南战争期间，来自泰国和许多其他亚洲国家的妇女在各种“休息和娱乐”地点被美国士兵用来进行性交易。伊莱恩·金说，亚裔女性的身体和被认为的顺从性，被色情化和贴上“性欲亢进”的标签，最终这些种族主义的刻板印象被带回美国。
康奈尔大学亚裔美国研究教授、菲律宾裔女性克里斯蒂娜·巴卡雷萨·巴伦丝（Christine Bacareza Balance）说，在美国文化中，亚裔女性被迷信为顺从、性欲亢进和具异国情调。
巴伦丝说，一个典型的例子是1887年疯狂流行的小说《菊夫人》（Madame Chrysanthme），这是一部法国叙事小说，翻译成英文后，日本女性被称为“玩物”和“中国装饰品”。最近，亚洲女性在电影中的形象普遍是“一个操纵性强的‘龙女郎’诱惑者，或者是顺从的、纯洁的‘白莲花’，意在取悦男人。”
伯克利大学民族研究蔡教授表示，周二的枪击事件以及随后将种族问题从争论中剔除的努力是否认亚裔和亚裔美国女性所面临的种族主义和性别歧视的又一个例子。
她说：“在美国社会，亚裔美国人没有被重视和倾听。我们有时会以特定的方式被视为模范少数族裔，被视为白人、男性幻想的投射，但我们没有被视为完整的美国人。我们没有被看作是完整的人类。这是一种抹煞和非人化。”
（编译 文婉秋）
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